С 1878 по 1881 по приглашению генерал-губернатора Западной Сибири Николай Ядринцев работал в Омске, собирая этнографический и статистический материалы. В 1878 совершил первую комплексную экспедицию на Алтай (как член Западно-Сибирского отдела Российского географического общества), изучал постановку переселенческого дела, собрал этнографический и ботанический материалы.

Изучение Сибири Ядринцев связывал с практической борьбой за удовлетворение нужд местного населения.

С 1882 издавал в Петербурге и редактировал газету " " и приложение к ней " " - первое периодическое издание по сибиреведению. В 1888 перевел газету в . В литературных сочинениях тяготел к лирико-публицистическим жанрам, в частности, к путевым очеркам, которые нередко носили обличительный характер.

Выступал как критик и литературовед: статьи "Судьба сибирской поэзии и старинные поэты Сибири", "Начало печати в Сибири", о творчестве Н.В. Гоголя, И.С. Тургенева, Н.И. Наумова, С.Я. Елпатьевского и др.

В 1894 Ядринцев был назначен заведующим статистическим отделом Управления Алтайского горного округа. Прибыв в Барнаул, 7 июня скоропостижно скончался.

Именем Ядринцева названы улицы в , Омске, Новосибирске и Барнауле.

Супруга

Ты хотела, чтоб таланты

Я свои не зарывал.

Показал тебе жар сердца,

Смелость духа показал.

Аделаида Федоровна выросла в семье золотопромышленника. «Уже в то время, когда Аделаида Федоровна была невестой Н.М. Ядринцева, – пишет в работе «Великий радетель Сибири» исследователь жизненного пути Николая Ядринцева Виталий Зеленский, – они ездили с ней в Нижний Новгород устраивать дела погибавшей «Камско-Волжской газеты» и задумывали новое издание провинциальных сборников. Так, в Казани вышел сборник «Первый шаг» со статьями и стихами Ядринцева. Женясь, он был бедняком-литератором, жившим случайным редакционным заработком, но подругу его не остановила будущая бедность, она разделяла только лучшие цели и стремления мужа приносить пользу обществу и родине».

Своей жене Николай Михайлович посвятил стихотворение «Карым»:

Нам мечтались острова,

Где, свершив тяжелый путь,

В ярких листьях и цветах

Сладко будет отдохнуть.

Может, в гавани другой,

Ждет нас счастье и покой…

Отчего, однако, грудь

Так сжимается тоской?

…Руль в руках я крепко сжал,

В даль грядущего глядя,

И с мольбою тихий взор

Опустился на тебя.

Слышишь ли ты ветра свист,

Видишь ли, как вал снует?

Оботри же, милый друг,

Мне на лбу холодный пот.

Ядринцев - организатор провинциальной печати

Еще работая в «Томских Губернских Ведомостях», Ядринцев назвал местную литературу «фонарной». Это другая крайность – совсем уйти от общечеловеческих проблем к описанию только собственных луж на улицах, общечеловеческие вопросы должны быть сведены в пределы местных условий. Он подчеркивает, что газете необходимо соответствовать своим топографическим, этнографическим, экономическим особенностям. Избегая категоричности, теоретик малой прессы пишет:

«Я не говорю, чтобы она совсем не посвящала себя вопросам мировым и государственным, но она должна из них изредка делать краткие сводки, указывая те источники, где они разрабатываются, но при этом главный вопрос в газете – областной. А воспитательное значение провинциальной прессы в том, чтобы указать на связь маленькой общины, деревни, городка с высочайшими интересами человечества ».

Освещая вопросы областные, провинциальная печать дает информацию также и правительству России, это способ подтолкнуть его на решение назревших проблем, способ непосредственного общения и гласности. Пример областного органа печати являла собой «Камско-Волжская газета». Именно она сумела привлечь к себе внимание столичной журналистики. Ядринцев, выступая на ее страницах, на равных вел полемику об основных принципах местной печати со столичными публицистами и в этой полемике был победителем. Полемика переросла рамки журналистики, и в момент обсуждения встал вопрос централизации умственной жизни в России.

Н.М. Ядринцев спорил с мнениями столичных критиков С.С. Шашкова, Д.Л. Мордовцева, считавших, что только в центре страны личность может развивать талант, а население периферии обречено на духовное и экономическое рабство.

"Восточное обозрение"

Удаленность от Центральной России рождала настоящий произвол цензуры. Работая в первой бесцензурной газете, издававшейся в Петербурге для Сибири и Востока – «Восточном Обозрении», - Н.М. Ядринцев наиболее проявил свои организаторские способности, редакторское умение. Он создал развитую сеть корреспондентов по всей стране, сумел провести в жизнь свои идеи относительно приоритета местной тематики в провинциальной газете, и звучали они не местнически, а были отражением назревших проблем в России. Целью этого издания была консолидация интеллигенции края, формирование профессиональных журналистов.

«Восточное Обозрение» было направлено на переустройство экономического уклада жизни Восточной Сибири. Оно выражало мнение различных социальных групп по проблемам хозяйственного устройства края. А вторая задача – формировать политические настроения разных слоев населения. Поэтому типичным было наложение арестов на номера, приостановление выпусков и другие репрессивные меры. Что только не придумывали журналисты, чтобы отстаивать гласность печати. Издание одной сибирской губернии критиковало администрацию другой, таким образом обходя произвол органов власти по отношению к печатным изданиям. После закрытия «Сибири» «Восточное Обозрение» в 1887 году было ведущим органом сибирской периодики.

"Восточное обозрение" - газета литературная и политическая, выходила в Санкт-Петербурге с апреля 1882 еженедельно. Её задачей было "дать по возможности правдивую картину жизни Востока в ее многообразных проявлениях, попытаться определить роль русской национальности на азиатском Востоке и ее общечеловеческое призвание, а также выразить нужды и потребности русского общества на окраине ".

Сотрудниками газеты были: профессор В.П. Васильев, И.П. Минаев, В.В. Радлов, И.Я. Фойницкий, Д.Н. Анучин, С.В. Максимов, Д.И. Завалишин, С.Я. Капустин, Н.И. Наумов, M.С. Знаменский, С.С. Шашков, M.В. Малахов, О.К. Думберг, M.В. Певцов, Г.H. Потанин, А.В. Адрианов и др. Газета неоднократно терпела цензурные взыскания: 27 октября 1882 ей было дано первое предостережение; 10 июля 1884 - второе за корреспонденции в № 1 из Читы, в № 5 из Укыра и за статью в № 11: "Съезды на Ирбитской ярмарке"; 19 сентября 1885 - дано третье предостережение за статью в № 35: "Амурские иллюзии и разочарования", с приостановлением на 2 недели, причем замечено, что газета "старается по-прежнему изображать в крайне неблаговидном свете деятельность сибирской администрации ". 7 октября газета разрешена с предварительной цензурой. Наконец, 12 октября 1885 издатель судился за то, что в №№ 3-10 за 1884 напечатал ряд статей, бросавших тень на действия высшей административной власти в Приморской области, а также по обвинению в оскорблении томского головы г-на Михайлова, и был оправдан.

С 1888 года издание переведено в Иркутск. В 1885 приложением к газете вышел "Литературный Сборник. Собрание научных и литературных статей о Сибири и азиатском Востоке", а с 1886 прилагается "Сибирский Сборник. Научно-литературное периодическое издание", появляющееся 1-4 раза в год. С 1891 г. H.M. Ядринцев становится издателем, а редактором - В.А. Ошурков.

«Издав несколько сборников в столице, мы рассчитывали, что увеличение круга читателей облегчит издание приложений и позволит увеличить выпуски. К сожалению, первые опыты не дали ожидаемых результатов, несмотря на цену в 2 рубля, – признавался издатель Николай Михайлович Ядринцев. – Тем не менее нам грустно было расстаться с первыми попытками журнального дела в Сибири. Веря и надеясь, что с развитием самого общества поднимется литературный интерес, мы не остановились перед трудностями».

Н.М. Ядринцев сумел поднять провинциальную газету до уровня центральной и сделать ее конкурентоспособной столичным изданиям, появлявшимся в Сибири с большим опозданием. Его газета была частью общедемократического движения, или правильнее сказать его специфической формой.

В ряде статей, объединенных заголовком «Провинциальные красоты», он формулирует задачи, которые, по его мнению, должны стоять перед местными органами печати. Из них важны две. Первая – знакомить общество и местное население с чисто местными вопросами и нуждами, которые сама жизнь ставит на очередь. Вторая – быть посредником между столичными изданиями и провинциальным читателем. Уметь указать ему на все лучшее, что появляется в столичной печати, сообщая в популярной форме полезные научные знания. Но при этом не нужно подражать столичной прессе, стараться в «двухвершковой газетке» поместить все, решить «охапку задач». Ядринцев доказывает, что малой прессе не нужно конкурировать со столичной. Если в столичной газете освещаются государственные вопросы, то провинциальной важнее обратить внимание на вопросы областные.

Вскоре Ядринцев ушел на покой, а в 1894 году скончался. Тираж "Восточного обозрения" резко сократился. Возможно, газета была бы закрыта, но в это время ее главным редактором стал Иван Попов - политический ссыльный, талантливый редактор и журналист. При Попове тираж неизменно рос, в 1901 году достиг 12 тысяч экземпляров, а в 1904 году - 20 тысяч. В 1905 году в свете революционных событий газету признали нелояльной к правительству и закрыли издание. Несмотря на такой финал, "Восточное обозрение" считается самым удачным журналистским проектом дореволюционного .

Экспедиции

В течение всей своей жизни Ядринцев продолжал интересоваться вопросами тюрьмы и ссылки; впоследствии он практически работал над переустройством тюремного дела в России в различных комиссиях, на съездах. После ссылки, проведя несколько лет в Петербурге, куда он неоднократно возвращался и позже, Ядринцев уехал в Сибирь и поступил на государственную службу, работая по вопросам колонизации Сибири и устройства «инородцев».

В 1878 г. он совершил первую поездку на Алтай в качестве члена Русского географического общества (Ядринцев был одним из основателей Западно-Сибирского отдела Общества); вторая поездка на Алтай состоялась в 1880 г. Кроме изучения условий колонизации Алтая (основная задача), Ядринцев наблюдал быт коренного населения Алтая и русских крестьян и ссыльных, производил археологические работы, антропометрические измерения, метеорологические наблюдения, собирал образцы минералов, почв, составлял гербарий. Перевалив через Чуйские белки, он дал подробное описание высочайшей горы Белухи, изучал катунские глетчеры. Ядринцев установил, что озеро Чаны высыхает - это было крупным научным открытием.

Из этой поездки он привез множество карт, планов, зарисовок. Но главным предметом его интереса всегда оставался человек - население Сибири, как коренное, так и пришлое. В своих алтайских поездках и в последующих экспедициях, а также в своей служебной деятельности Ядринцев собрал огромный материал по хозяйству и быту народов Сибири. Этнографическое их изучение он не отделял от постоянной борьбы за удовлетворение практических нужд населения Сибири. Этим вопросам посвящены две важнейшие его работы: «Сибирь как колония» (в 1882 г. издана по случаю трехсотлетня присоединения Сибири к России») и «Сибирские инородцы, их быт и современное положение» (1891 г.).

Описывая неприглядный быт коренных народов Сибири по собственным наблюдениям и пр статистическим материалам, Ядринцев яркими красками рисует их бедственное положение под гнетом торгового капитала и чиновничества. В то же время он ставит общие вопросы развития культуры народов Азии, пытается определить место кочевого хозяйства и быта в истории культуры человечества. Еще большее внимание Ядринцев уделял русскому населению Сибири. По его мнению, оно представляет совершенно особый областной тип, который образовался вследствие того, что русские поселенцы смешались с туземцами.

Культурной роли русского народа в Сибири Ядринцев придавал огромное значение. «Недаром в Сибирь пришла самая энергическая и предприимчивая часть русских людей; недаром эти люди делали завоевания, открытия и почти три столетия работали по лесам и пустыням новой земли... Нет! все, что мог сделать народ русский в Сибири, он сделал с необыкновенной энергией, и результат трудов его достоин удивления по своей громадности. Покажите мне другой народ в истории мира, который бы в полтора столетия прошел пространство, большее пространства всей Европы, и утвердился на нем? Нет, вы мне не покажете такого народа!» Ядринцев призывал к использованию громадных запасов ценного сырья в Сибири: «Сибирь - золотой сундук наш»; он обращает внимание также на Кузнецкий каменноугольный бассейн, на развитие «хлебопашества», на возможность «акклиматизации вишен и яблок» и т.п.

В своих трудах Ядринцев связывал научную работу с живыми общественными вопросами; его интересовало изучение обычного права, в частности общины, вопросы об устройстве быта золотопромышленных рабочих и о мерах против деревенских «мироедов». Алтайские экспедиции, за которые ему была присуждена золотая медаль Русского географического общества, его выступления в столичных научных обществах и в печати выдвинули Ядринцева в ряды передовых русских этнографов и археологов. Долголетнее изучение народов Сибири пробудило в нем интерес к памятникам их древней истории. Этот интерес сказался в последних его экспедициях.

В 1886 г. Ядринцев по поручению Русского географического общества предпринял экспедицию в Минусинский край, на Ангару и Байкал и к верховьям Орхона. Цель экспедиции была двойная:

1) этнографические наблюдения над кочевым бытом монголов;

2) археолого-исторические изучения - направление древней колонизации по Орхону, знакомство с руноподобными письменами на камнях, о которых упоминалось не раз в литературе с XVIII в. (Страленберг, Спасский, Кастрен и другие).

Ядринцев уже тогда ставил перед собой задачу поисков Каракорума, древней столицы Монгольской империи Чингисидов, место которой тщетно пыталась установить мировая наука. По возвращении из поисков он погрузился в изучение средневековой и современной литературы по вопросу о Каракоруме на восточных и европейских языках.

Только в 1889 г. ему удалось осуществить экспедицию в верховья Орхона, уже специально для поисков местонахождения Каракорума и изучения в связи с этим истории «угро-алтайских» племен Сибири. Экспедицией были обнаружены развалины древних городов, в том числе в 450 верстах от Кяхты в долине Далалхын-Тола развалины Хара-Балгасуна (оказавшегося впоследствии остатками уйгурского Каракорума VIII в., к юго-востоку от озера Угей-Нор), остатки крепостной стены и башни (называемые окрестными жителями Хара-Херем) и следы улиц, тянувшиеся на протяжении двух с лишним верст, которые видел до этого Падерин. Здесь были найдены памятники с «руническими» надписями, а один памятник - с параллельной надписью на китайском языке, что дало вскоре возможность дешифровки загадочных сибирских письмен.

В 70 верстах от уйгурского Каракорума были найдены у озера Цайдам в окрестностях монастыря Эрдени-Цзу развалины другого Каракорума, выстроенного Чингисидами в XIII в. и известного по посещению и описанию его путешественниками-европейцами. Здесь были обнаружены остатки построек, могильники, следы ирригации, гранитные цистерны и желоба, громадные монументы и обелиски с надписями и барельефами, отличающиеся высокой техникой скульптуры «каменные бабы» и т. п.

Ядринцев отдавал себе полный отчет в значении совершенных им открытий, но характерно, что он не был отвлечен этим от насущных нужд настоящего; в письме к Г. Н. Потанину об этой экспедиции он писал: «Не падение варварской империи возбуждало сожаление и грусть, но то положение человека-дикаря, которое до сих пор не изменилось к лучшему. Разгадывая прошлое Монголии, нельзя было не задуматься над картиной настоящего». Дальше он высказывает надежду, что работы ученых послужат «...к облегчению судьбы и проникновению света в отчужденную семью народов Центральной Азии».

По возвращении в Петербург Ядринцев сделал о своих открытиях несколько докладов в ученых обществах и сообщений в печати. Характерно, что среди общего хора ученых-панфиннистов, доказывавших заносное происхождение в Сибири «рунических» письмен, только Ядринцев доказывал местное азиатское и даже именно тюркское их происхождение. Скоро стало ясным, что он был более прав, чем его противники.

В 1891 г. на Орхон была послана экспедиция Академии наук с участием Ядринцева под начальством ориенталиста В. В. Радлова. Работы экспедиции были запроектированы на пять лет, но состоялась только одна поездка. Были произведены большие археологические раскопки и разведки и сняты эстампажи со всех памятников с письменами. Результаты экспедиции были опубликованы в «Сборнике трудов Орхонской экспедиции» (вып. V, СПБ, 1901 г.) и в «Атласе древностей Монголии» (СПБ, 1893-1899 гг.).

Вскоре после этого, в 1893-1894 гг. была произведена дешифровка и перевод найденных памятников (Томсен, Радлов). Результаты дешифровки были поразительны: оказалось, что дело идет о древнейшей в Центральной Азии самобытной письменности, получившей название «орхонской» (позже - «орхоно-енисейской»). Эта письменность принадлежала народу «тюрков» (тугю), создавших в VI-VIII вв. Огромную империю (1) в Центральной Азии и в Южной Сибири. Открытие этой древнетюркской письменности составило крупнейший этап в изучении истории народов Азии. Таким образом, находки экспедиции Ядринцева получили всемирно-историческое значение.

Имя Ядринцева, как археолога, приобрело известность в мировой науке. Однако «открыватель новых городов», как стали называть Ядринцева его сотрудники-сибиряки, не прекращал своей кипучей общественной деятельности: в 1892 г. он возглавил санитарные отряды, работавшие в Сибири по борьбе с голодом и тифом. Много забот отдавал он основанному им Обществу содействия учащимся в Петербурге сибирякам.

Смерть Ядринцева

Ядринцев умер в Барнауле, отравившись от несчастной любви (это в 52 года). Приехал он с большими планами, но прожил всего 6 дней и похоронен на нагорном кладбище Барнаула.

Приложение. Н. М. Ядринцев в эницклопедии

ЯДРИНЦЕВ Николай Михайлович (30 окт. 1842, г. Омск – 7 июня 1894, г. Барнаул), рус. писатель, ученый, путешественник, обществ. деятель. Род. в купеческой семье. В 1851 родители переехали в Томск. Ядринцев учился в частном пансионе, а с 1854 – в томской гимназии. В 1860, не закончив курса, отправился в Петербург, поступил вольнослушателем на естеств. ф-т ун-та. Познакомился с Г. Потаниным (см.), вместе создали сиб. землячество. Познакомились с деятелями об-ва «Земля и воля». В журн. «Искра» в 1863 появились первые фельетоны Ядринцева. В связи с тем, что ун-т после студенч. волнений долгое время был закрыт, Ядринцев возвратился в ь, работал в Омске домашним учителем, читал лекции на тему обществ. жизни Сибири, пропагандировал необходимость открытия сиб. ун-та. Возмущение местной буржуазии его острыми выпадами заставляет Ядринцева выехать в Томск, где жил Потанин. Тайные собрания, чтение нелегальной литературы, связи с польск. ссыльными, просвет. лекции областнического уклона, публикация в «Томских губернских ведомостях» нескольких статей Ядринцева вызвали недовольство начальства. В мае 1865 Ядринцев и Потанин арестованы, их обвинили в попытке создать независимую Сибирь. Три года длилось следствие в Омске. Ядринцев осужден на бессрочную ссылку в Архангельскую губ. Арест не помешал творческой работе Ядринцева В Омском остроге он ведет дневник, печатается в журн. «Искра», «Сибирский вестник», «Женский вестник». В Шенкурске Архангельской губ. продолжает сотрудничать со столичными журналами. В 1872 выходит его книга «Русская община в тюрьме и ссылке», повесть «На чужой стороне». В 1874 Я. был освобожден и переехал в Петербург. Работал над книгой «Сибирь как колония», начал издавать частную газ. «Восточное обозрение» (1882). В 1887 вместе с газетой переехал в Иркутск. Многое ему удалось в Иркутске, вокруг газеты собирались литераторы, полит. ссыльные. Сам Ядринцев писал множество фельетонов на темы местной жизни, среди его героев символический Кондрат, «тип сибирского воротилы, фантастически разбогатевшего, фантастически осатаневшего». В 1894 Ядринцев задумал новую книгу, чтобы осуществить замысел, переехал в Барнаул, где писал воспоминания, публиковал мемуары о своем друге С. С. Шашкове (см.). Однако провинциальная атмосфера, трагическое положение России и его родины – Сибири, безнадежность, поселившаяся в его душе, приводят Ядринцева к духовной драме. Будучи в возбужденном состоянии, он принимает большую дозу опиума.

Соч.: Сибирь как колония. К юбилею 300-летия: Совр. положение Сибири. Ее нужды и потребности. Ее прошлое и будущее. СПб., 1882; Сибирские инородцы, их быт и современное положение. СПб., 1891; Письма Н. М. Ядринцева к Г. Н. Потанину. Красноярск, 1919. Вып. 1; Сибирские литературные воспоминания. Красноярск, 1919; Художественные и публицистические произведения: Воспоминания // Лит. наследство Сибири. Новосибирск, 1979. Т. 4; То же (продолжение). Новосибирск, 1980. Т. 5.

Лит.: Лемке М. Н. М. Ядринцев. СПб., 1904; Кандеева А. Г. Н. М. Ядринцев – фельетонис т газеты «Восточное обозрение» // Зап. Омск. пед. ин-та. 1969. Вып. 40; Кондратьев Н. И. Приложение к газете «Восточное обозрение»: Указ. содерж. Иркутск, 1974; Яновский Н. Н. М. Ядринцев // Литературная Сибирь. Иркутск, 1986. Вып. 1.

Улица Ядринцева

Немногие иркутские улицы сохранили свои первоначальные названия. Одна из них – улица Ядринцева, хотя и её название менялось. В 1907 году, когда улица только начинала застраиваться, называлась она Ядринцевская. В границах улиц Ядринцевской и Михеевской (Красноярской) в то время велось строительство военных казарм. По завершении всех работ комплекс представлял собой автономное военное поселение, включающее все необходимые для обеспечения жизнедеятельности объекты. Это так называемые «Красные казармы».

А Г.Н. Потанин о нём написал: «Чем он только не был для своей Сибири! Он был и издатель, и публицист, и статистик, и фельетонист, и рассказчик, и сатирик, и этнограф, и археолог». В память о Н.М. иркутяне решили назвать одну из новых улиц города его именем.

Улица Ядринцева проходит перпендикулярно одной из главных улиц города Иркутска – Советской, она небольшая по протяженности. На пересечении этих улиц расположено здание Сибирского института (ныне академия) прав, экономики и управления (САПЭУ).

Рядом со зданием САПЭУ (на ул. Ядринцева, 1 ж) находится один из лучших отелей города - «Звезда». На улице Ядринцева есть жилые дома, построенные в советское время. Ведется жилищное строительство и сейчас.

Научные статьи Ядринцева

1. Важнейшие работы Ядринцева

   "Сибирь как колония" (1882),

   "Сибирские инородцы, их быт и современное положение" (1891).

   Литература о Н.М. Ядринцеве

   Гольдфарб С. Н.М. Ядринцев // Весь Иркутск. Иркутск. - 1992. - С.166-169.

   Гольдфарб С. Н.М. Ядринцев // Иркутск: Из прошлого в будущее. – Иркутск, 1989.- С. 182 -187.

   Гольдфарб С. “Восточное обозрение”. 125 лет со дня выхода первого номера // Приангарье: годы, события, люди. – Иркутск, 2006. – С. 103 – 108.

   Зеленский В. Великий радетель Сибири. Николай Михайлович Ядринцев и его время // Сибирские огни. – 2008. - № 1. – С. 103 – 161; № 2. С. 133 – 151; № 3. – С. 135 – 156.

   Николай Михайлович Ядринцев (150 лет со дня рождения) // Приангарье: годы, события, люди. – Иркутск, 1992. – С. 42 – 46.

   Письма Г.Н. Потанина: в 5. т. – Иркутск, 1987 – 1992. – См. именной указатель. Ядринцев Н.М. (1842 – 1894) // Литературная Сибирь. Писатели Восточной Сибири /сост. В.П.Трушкин. – Иркутск, 1971. – С.53 – 56.

   Ядринцев Н.М. (1842 – 1894) // Литературная Сибирь: Критико – библиогр. словарь писателей Вост. Сибири / сост.: В.П. Трушкин, В.Г. Волкова – Иркутск, 1986. – С. 124 – 128.

   Ядринцев Н.М. // Иркутская летопись, 1661 – 1940 гг. /сост. Ю.П. Колмаков – Иркутск, 2003. – С. 73, 89, 102, 110, 149, 239, 264, 379, 382, 486.

   Ядринцев Николай Михайлович // Октябрьский округ 60 лет /сост. Михеева Р.Г. – Иркутск, 2001. – С. 125 – 126.

   Коржавин В. К. Проблема коренных народов Сибири в трудах Н. М. Ядринцева // Вопросы истории социально-экономической и культурной жизни Сибири. Ч. I-1970. Новосибирск, 1971. С. 65-72.

   Паршукова Н.П. Н.М. Ядринцев и Г.Н. Потанин о городах Сибири // Города Сибири XVIII - начала XX вв.: Сборник научных статей. Барнаул, 2001. С. 147-152.

   Рафиенко Л.С. Мемориальные памятники Н. М. Ядринцева в Сибири // Культурное наследие Азиатской России: материалы I Сибиро-Уральского исторического конгресса. (г. Тобольск, 25-27 ноября 1997). Тобольск, 1997. С. 53-54.

   Сезёва Н.И. Юмор и сатира в творчестве сибиряков художника И. А. Калганова и писателя Н. М. Ядринцева // Ежегодник Тюменского областного краеведческого музея: 1999. Тюмень, 2000. С. 178-193.

   Шиловский М.В. Патриот Сибири (К 160-летию со дня рождения Н.М. Ядринцева) // Сибирский исторический журнал. 2002. № 1. С. 100-104. - ISBN 5-88081-320-7

   Ядринцев Николай Михайлович //Северо-Казахстанская область. Энциклопедия. Алматы, 2004. С. 604.

   [Заметка по поводу нового издания – “Восточное обозрение” Н. М. Ядринцева вСанкт-Петербурге]: Из рубр. “Библиогр. известие” // Пермские губ. ведомости. - 1882. - №33. - Подпись: С.Литературный процесс “Восточного обозрения” // Вост. обозрение. - 1885. - № 41.

   По поводу перенесения газеты “Восточное обозрение” из Петербурга в Сибирь //Вост. обозрение. - 1887. - № 47.

   “Восточное обозрение” в губернском суде // Вост. обозрение. - 1890. - № 22.

   Потанин Г. Н. Заметка по поводу открытий г. Ядринцева: (О развалинахКаракорума) // Вост. обозрение. - 1890. - 7 янв. (№ 2).

   Об открытии Н.М. Ядринцевым во время экспедиции в Монголию в 1889 г. развалин древнего города Каракорума.

   Пыпин А. Н. Труды Ядринцева // Пыпин А. Н. История русской этнографии / А. Н.

   Пыпин. - СПб., 1892. - Т. 4: Белоруссия и Сибирь, отд. 2: Сибирь. - С. 373-377.

   Глинский Б. Б. (сост.). Николай Михайлович Ядринцев: (Биогр. очерк) / [Сост. Б.Глинский] // Ист. вестн. - 1894. - № 8;

   Кеннан Д. Памяти Н. М. Ядринцева // Вост. обозрение. - 1894. - № 120.

   Кэр Ф. Первая и последняя встреча с Ядринцевым: Пер. с нем. // Вост. обозрение. -1894. - № 90-91.

   Острогорский В. П. Памяти Н. М. Ядринцева: [Ист. очерк и воспоминания] // Рус.ведомости. - 1894. - 5 авг. (№ 214);

   Попов И. И. Памяти Н. М. Ядринцева и А. В. Потаниной // Изв. Вост.-Сиб. отд.ИРГО. -1894. - Т. 25, № 1. - С. 1-28;

   На смерть Ядринцева и жены Г.Н. Потанина.Потанин Г. Н. Николай Михайлович Ядринцев: Некролог // Этногр. обозрение. -1894. - Кн. 23, № 4. - С. 170-175.

   Н. М. Ядринцев: (Некролог) // Журн. М-ва нар. просвещения. - 1894. - № 8, отд. 3. -С. 59-62. - Подпись: А. О-в.

   Н. М. Ядринцев: [Некролог] // Нива. - 1894. - № 30.

   Н. М. Ядринцев: Некролог // Новое время (СПб.). - 1894. - № 6565. - Подпись: Н. А.;

   Николай Михайлович Ядринцев: [Некролог] // Вост. обозрение. - 1894. - № 67.

   Исаев А. А. Памяти Н. М. Ядринцева, друга переселенцев: Из речи // Сев. вестн. -1895. – № 4, отд. 1. - С. 183-190.

   Наумов Н. И. Н. М. Ядринцев в Томской гимназии // Сиб. сборник. - 1895 (1896). -Вып. 4. - С. 1-16;

   Потанин Г. Н. [Верный друг] // Глинский Б. (сост.). Николай Михайлович Ядринцев: (Биогр. очерк). - СПб., 1895. - С. VII-XIII. - Без загл.;

   [Яковлева К. А.]. Стихотворения Н. М. Ядринцева // Мир Божий. - 1895. - № 3. - С.49-52. - Подпись: К. Я-ва С публ. стихотворений Ядринцева.

   Головачев П. М. Воспоминание о друге молодежи // Вост. обозрение. - 1896. - № 56-58;

   То же // Литературное наследство Сибири. - Новосибирск, 1980. - Т. 5. - С. 343-353.

   Поникаровский Д. А. Воспоминания о Николае Михайловиче Ядринцеве // Сиб.сборник. - 1896. - Вып. 2. - С. 189-214. - Подпись: Д. П.;

   То же: [Отд. оттиск] / Д. П. Поникаровский. - Иркутск: Типолитогр. К. И.Витковской, 1896. - 26 с.;

   То же // Литературное наследство Сибири. - Новосибирск, 1980. - Т. 5. - С. 303-318. -В сокр.С публ. стихотворений Ядринцева, посвященных автору.

   Н. М. Ядринцев // Сиб. торг.-пром. и справ. календарь на 1896 г. (високосный). -Томск, 1896. - С. 388-391.

   Пятнадцатилетие “Восточного обозрения” в связи с кратким очерком о деятельности его первого редактора и издателя Н. М. Ядринцева // Том. листок. - 1897. - № 73.

   Свентицкая М. А. Ф. Ядринцева // Вост. обозрение. - 1897. - № 56.

   О жене Ядринцева – Аделаиде Федоровне (урожденной Барковой), вспоминает ее близкая подруга.

   Н. М. Ядринцев в “Камско-Волжской газете” (1873 г.) // Вост. обозрение. - 1899. - №170, 172.

   Анучин Д. Н. Памяти Н. М. Ядринцева // Рус. ведомости. - 1900. - № 163;

   Биогр. ст., приуроченная к открытию в Барнауле памятника на могиле Ядринцева.

   Коринфский А. А. Печальник Сибири: Страничка в архив о Н. М. Ядринцеве //Ежемес. сочинения. - 1900. - № 8. - С. 297-299.

   Баитов Г. Б. Несколько слов памяти Н. М. Ядринцева // Сиб. сборник. - 1901. - Вып.1. - С. 1-11.

   Текст записки, прочитанной на экстренном общем собрании членов “Общества любителей исследования Алтая” по поводу открытия памятника на могиле Ядринцева в Барнауле.

   Воспоминания участника “Ядринцевских четвергов”, которые устраивал в Петербурге в 1880-е гг. Н.М. Ядринцев.

   Фарафонтова Т. Из бумаг сибирского патриота: (Материалы к биографии Н. М.Ядринцева) // Вост. обозрение. - 1902. - № 131, 139, 148, 160, 172, 188, 237; 1903. - № 128, 145, 184, 226. - Подпись: Т. Фар.; 1904. - № 54, 62, 72, 75, 77, 86, 94, 103, 114, 126, 130, 134, 140, 145, 152, 164, 168, 178, 197; 1905. - № 8, 63, 75, 213. С публ. ранее неиздававшихся произведений.

   Фарафонтова Т. М. Н. М. Ядринцев // Юбилейный сборник Западно-Сибирского отдела Императорского Русского Географического общества. - Омск, 1902. - С. II, 1-22 (паг. 4-я): портр.;

   Из сборника, посвящ. 25-летию деятельности Западно-Сибирского отдела ИРГО.

   Цейнер М. Памяти Н. М. Ядринцева: [Стихотворение] // Цейнер М. Стихотворения /Михаил Цейнер. - 2-е изд., изм. и доп. - Томск, 1902. - С. 44-46.

   Баитов Г. Из писем Н. М. Ядринцева об Алтае // Вост. обозрение. - 1903. - № 128.

   Головачев А. Памяти Н. М. Ядринцева // Сиб. жизнь. - 1903. - 8 июня (№ 121). - С. 1:портр. - (Ил. прил.).

   Михайлович Аделаида Федоровна Ядринцева // Сиб. жизнь. - 1903. - 8 июня (№ 121).- С. 2: ил., портр. - (Ил. прил.).

   О жене Ядринцева.Вяткин Г. Памяти Н. М. Ядринцева: [Стихотворение] // Сиб. вестн. (Томск). - 1904. -8 июля (№ 121).

   Лемке М. К. Николай Михайлович Ядринцев: Биогр. очерк: К десятилетию со дня кончины (7.VI.1894-1904) / М. Лемке; Введ. И. И. Попова. - СПб.: Изд. газ. “Вост.обозрение”, 1904. - XI, 219 с.: ил., портр. - Хронологический перечень сочинений Н. М.

   Ядринцева: с. 202-219. - Список псевдонимов Н. М. Ядринцева: с. 202-203.

   Михайловский Н. К характеристике Н. М. Ядринцева // На сибирские темы: Сб. в пользу томских воскресных школ и Гоголевского нар. дома. - СПб., 1905. - С. 57-61.

   Статья известного социолога.Соболев М. Н. Предисловие [к сборнику “На сибирские темы”] // Там же / Ред. ипредисл. М. Н. Соболева. - СПб., 1905. - С. V-VII.

   Южаков С. Н. Памяти Н. М. Ядринцева // Там же. - СПб., 1905. - С. 62-68.

   Головачев П. М. Культурная роль женщины в Сибири // Сиб. вопросы. - 1908. - 23дек. (№ 49/50/51/52). - С. 1-6. - Подпись: L. Упоминаются А.Ф. Ядринцева (с. 4) и А.В. Потанина (с. 5).

   Стож М. Е. Ядринцев Никол. Михайл. // Стож М. Е. Словарь: В 4 ч. / М. Е. Стож. -Иркутск, . - Ч. 1: Писатели, поэты и ученые. - С. 17, 32: портр.Николай Михайлович Ядринцев: [Биография: Из отд. “Галерея деятелей Сибири”] //Сиб. торг.-пром. календарь на 1911 г. - Томск, 1911. - С. 7-9 (отд. 2): портр.

   Адрианов А. В. Н. М. Ядринцев: [Из “Томской старины”] // Город Томск: [Сб.]. -Томск, 1912. - С. 148-152: портр.;

   Памяти Н. М. Ядринцева: 1842 г. - 1912 г.: [К 70-летию со дня рождения] // УтроСибири (Томск). - 1912. - 18 окт. - С. 2-3.

   Отклики сибирской печати: (Аделаида Федоровна Ядринцева): [К 25-летию со днясмерти] // Сиб. жизнь. - 1913. - 26 июля (№ 163). - С. 3.

   О жене Ядринцева; на основе статьи И.И. Попова, опубл. в газ. “Сибирь”.

   Ландарма [Козьмин Н. Н.]. Г. Н. Потанин и Н. М. Ядринцев в “Камско-Волжской газете”, 1873 г.: [Цикл очерков] // Сибирь (Иркутск). - 1915. - Подпись: Ладарма.

   Цикл печатался в газете на протяжении всего 1915 года. Рец: [Крутовский В. М.]. Областные очерки // Сиб. записки. - 1916. - № 1 (Янв.). - С. 152-159. -Подпись: В. К.Дубровский К. Славный сын Сибири // Дубровский К. Рожденные в стране изгнанья.- Пг., 1916. - С. 106-123.

   Ландарма [Козьмин Н. Н.]. По поводу писем Н. М. Ядринцева [к Г. Н. Потанину] //Сиб. записки. - 1916. - № 2 (Апр.). - С. 71-78. - Подпись: Ландарма.

   Семчевская-Егорова Е. Родина: Памяти Н. М. Ядринцева: [Стихотворение] // Сиб.записки. - 1916. - № 2 (Апр.). - С. 58.

   Потанин Г. Н. Памяти Василия Ивановича Семевского // Голос минувшего. - 1917. -№ 1. - С. 223-226.

   В.И. Семевский (1848-1916), историк, приват-доцент Санкт-Петербургского университета, профессор Александровского лицея, редактор журн. “Голос минувшего”.В том числе о дружбе и сотрудничестве с Ядринцевым; автор указывает, что биогр. книга М.К. Лемкео Ядринцеве была осуществлена по инициативе Семевского.

   Казанский П. Памяти Н. М. Ядринцева: (7 июня 1914 г.): [Стихотворение] //Казанский П. Родному краю: Стихи. - Барнаул, 1918. - С. 9-10. - (Б-ка “Сиб. рассвет”; №6). - Примеч. изд-ва о Н. М. Ядринцеве: с. 9.[Адрианов А. В.]. Памяти Ядринцева: [К 25-летию со дня смерти] // Сиб. жизнь. -1919. - 20 июня. - С. 2. - Без подписи авт.Жидиловский С. Николай Михайлович Ядринцев // Сиб. рассвет. - 1919. - № 9.

   Козьмин Н. Н. Вводная статья // Ядринцев Н. М. Сборник избранных статей,стихотворений и фельетонов. - Красноярск, 1919. - С. III-XIV.

   Крутовский Вл. М. Из истории одной дружбы: Н. М. Ядринцев – Г. Н. Потанин:Очерк // Сиб. записки. - 1919. - № 2. – С. 11-22.

   Крутовский Вл. М. [Об избранных фельетонах и стихах Н. М. Ядринцева: Вступ. ко 2-му отделу кн.] // Ядринцев Н. М. Сборник избранных статей, стихотворений и фельетонов. - Красноярск, 1919. - С. 159-160. - Подпись: В. К.Крутовский Вл. М. Отрывки из воспоминаний о Николае Михайловиче Ядринцеве //Сиб. записки. - 1919. - № 2. - С. 36-45;

   Крутовский Вл. М. Ученые труды Николая Михайловича Ядринцева // Сиб. записки.- 1919. - № 2. - С. 65-70.

   Потанин Г. Н. Перед выступлением Ядринцева // Сиб. записки. - 1919. - № 2. - С. 23-25. - Подпись: П.Терентьев А. Н. М. Ядринцев // Сиб. огни. - 1934. - № 6. - С. 132-143.Автор отмечает, что Ядринцев “не стал социалистом”, а “по методам разрешения больших социально-экономических проблем выступал как типичный реформист”; автор находит большое сходство с революционерами-демократами России.

   Худяков М. Г. Дореволюционное сибирское областничество и археология: (Н. М.Ядринцев, Г. Н. Потанин) // Пробл. истории докапиталистических обществ. - 1934. - № 9-10. - С. 135-143.

   Азадовский М. К. Забытый сибирский поэт: (Стихотворения Матвея Александрова):[Вступ. очерк к публ. стихотворений М. А. Александрова] // Изв. Иркут. науч. музея. -1938. - Т. 2. - С. 17-35. - С публ. 9 стихотворений М. А. Александрова;

   О жизни и творчестве М.А. Александрова и изучении его творчества Ядринцевым. Жеребцов Б. И. Старинная сибирская сатирическая поэзия: [Вступ. ст.] // Стариннаясибирская сатирическая поэзия: [Сб.] / Сост., вступ. ст. и примеч. Б. Жеребцова. -Новосибирск, 1938. - С. 3-26.Рассматривается поэтическое творчество Ядринцева и других сибирских поэтов.

   Жеребцов Б. И. Сибирский поэт и публицист Н. М. Ядринцев (1842-1894) //Жеребцов Б. Сибирский литературный календарь. - Иркутск, 1940. - С. 85-91.1891 г.

   Орхонская археологическая экспедиция акад. В. В. Радлова и акад. В. П.Васильева // Материалы для истории экспедиций Академии наук в XVIII и XIX веках:Хронол. обзоры и описание арх. материалов. - М.; Л., 1940. - С. 252-252. - (Тр. Архива;Вып. 4.). - Библиогр.: с. 252.Крат. информация об экспедиции академиков Радлова и Васильева 1891 г. в Монголию, в которойЯдринцев принял участие; так же об экспедиции Ядринцева 1889 г. в Монголию и об открытии им памятников с надписями VIII в. и местонахождения древнего города Каракорума.

   Гудошников М. А. Общественно-политические взгляды Н. М. Ядринцева: Автореф.дис. на соиск. учен. степ. канд. ист. наук / М. А. Гудошников. - Иркутск: Б. и., 1941.

   Ядринцев Н. М. // Большая сов. энцикл. - 2-е изд. - М., 1957. - Т. 49. - Стб. 485-486.

   Раппопорт Г. П. Публицист и поэт // Раппопорт Г. П. Страницы литературного прошлого Алтая: Лит.-краевед. ст. и очерки. - Барнаул, 1958. - С. 31-39: ил. Скворцова Р. Писателю-публицисту: (Памятник Н. М. Ядринцеву в Барнауле) // Алт.правда. - 1963. - 3 марта.

   Атамановская Н. А. О фельетонах Н. М. Ядринцева // Учен. зап. Барнаул. пед. ин-та.- 1966. - Т. 6, вып. 1. - С. 45-62.

   Кошелев Я. Р. Новое о Н. М. Ядринцеве: [По документам Том. обл. краевед. музея] //Кошелев Я. Р. Из истории культуры Сибири. - Томск, 1966. - Вып. 1. - С. 65-94.

   О последнем годе жизни и обстоятельствах смерти Н.М. Ядринцева.Палашенков А. Ф. Н. М. Ядринцев // Палашенков А. Ф. Памятники и памятныеместа Омска и Омской области. - Омск, 1967. - С. 207-209.Из раздела “Ученые, литераторы, деятели искусства в Омске”.

   О Ядринцеве и улице в Омске, названной в его честь.Сесюнина М. Г. Г. Н. Потанин и Н. М. Ядринцев как идеологи сибирского областничества 2-й половины XIX в.: Автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. ист. наук /М. Г. Сесюнина; Том. гос. ун-т. - Томск: Б. и., 1967. - 24 с.

   История Сибири: С древнейших времен до наших дней: В 5 т. Т. 3: Сибирь в эпоху капитализма / СО АН СССР, Ин-т истории, филологии и философии. - Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1968. - 529, с.: ил. О Ядринцеве, см. имен. указ. Кандеева А. Г. Н. М. Ядринцев – фельетонист газеты “Восточное обозрение” // Вопросы русской и зарубежной литературы. - Омск, 1969. - С. 50-67. - (Учен. зап. Омск.гос. пед. ин-та; Вып. 40).

   Сесюнина М. Г. Н. М. Ядринцев как исследователь аборигенного населения Сибири // Происхождение аборигенов Сибири и их языков: Материалы межвуз. конф., Томск, 11-13 мая 1969 г. - Томск, 1969. - С. 237-238.

   Хваленская Е. Ю. Фельетоны Н. М. Ядринцева в сибирской печати 70-80 годов XIX века // Вопросы языка и литературы: Тем. сб. - Новосибирск, 1969. - Вып. 3, ч. 1. - С. 144-152.

   Беспалова Л. Г. Н. М. Ядринцев // Беспалова Л. Г. Тюменский край и писатели XIX века: Очерки по лит. краеведению. - Свердловск, 1970. - С. 58-61: портр.

   1-я часть очерка “Тюменский край в произведениях писателей-путешественников и исследователей”;о “Письмах о сибирской жизни” Ядринцева, посвящ. Тюменскому краю и опубл. под псевдонимом “Н.Семилужинский” в журн. “Дело” (1868, № 5).

   Мирзоев В. Г. Н. М. Ядринцев // Мирзоев В. Г. Историография Сибири:(Домарксистский период). - М., 1970. - С. 301-320. Первая часть главы “Областническое направление (60-90-е годы XIX в.)”.

   Кандеева А. Г. Общественная и литературная деятельность Н. М. Ядринцева в первой половине 60-х годов XIX в. // Вопросы русской и советской литературы Сибири:Материалы к “Истории рус. лит. Сибири”. - Новосибирск, 1971. - С. 130-145.

   Коржавин В. К характеристике сибирского областничества / В. Коржавин, Н.Яновский, В. Мирзоев // Сиб. огни. - 1971. - № 12. - С. 138-151.

   Помимо общей характеристики областничества, подробно освещены биография и творчество Г.Н.Потанина и Н.М. Ядринцева.Вандалковская М. Г. М. К. Лемке – историк русского революционного движения /М. Г. Вандалковская. - М.: Наука, 1972. - 217, с.: 1 л. портр.Об авторе книги “Николай Михайлович Ядринцев: Биогр. очерк” (СПб., 1904); о Ядринцеве, с.5,21,52,186.

   Коржавин В. К. Н. М. Ядринцев и проблема присоединения и заселения Сибири //Изв. СО АН СССР. Сер. Обществ. науки. - 1972. - № 11, вып. 3. - С. 69-77.

   Коржавин В. К. Общественно-политические и исторические взгляды Н. М.Ядринцева, (60-90-е годы XIX в.): Автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. ист. наук / В.К. Коржавин; Новосиб. гос. ун-т. - Новосибирск: Б. и., 1973. - 26 с.

   Коржавин В. К. Н. М. Ядринцев как исследователь сибирского крестьянства // Изв.Новосиб. отд. Геогр. о-ва СССР. - 1973. - Вып. 6. - С. 159-166.

   Коржавин В. К. Н. М. Ядринцев и сибирская буржуазия: (К характеристике областнического движения) // Учен. зап. Кемеров. пед. ин-та. - 1973. - Вып. 33. - С. 45-68.

   Кандеева А. Г. О прозе Н. М. Ядринцева 70-80-х годов XIX века // Фольклор и литература Сибири. - Омск, 1974. - Вып. 1. - С. 99-121.

   О фельетонах, очерках и повестях Ядринцева, посвященных Сибири. Сесюнина М. Г. Г. Н. Потанин и Н. М. Ядринцев – идеологи сибирского областничества: (К вопросу о классовой сущности сиб. областничества второй пол. XIX в.) / М. Г. Сесюнина; [Предисл. И. М. Разгона]; Том. политехн. ин-т. - Томск: Изд-во Том. ун-та, 1974. - 138 с.

   Кандеева А. Г. Патриот Сибири // Судьбы, связанные с Омском: [Сб.]. - Омск, 1976. - С. 65-92: портр.Липец Р. С. Ядринцев, Николай Михайлович // Сов. ист. энцикл. - М., 1976. - Т. 16. -Стб. 846.

   Куклина Е. А. Идеи преобразования Сибири в поэтическом творчестве Н. М. Ядринцева // Куклина Е. А. Вольная поэзия и Сибирь: (Вторая пол. XIX - нач. ХХ в.). - Новосибирск, 1977. - С. 52-62.

   3-я часть главы “Творчество поэтов-демократов и Сибирь”; фрагм. воспоминаний Г. Н. Потанина о Ядринцеве, с. 53.

   Петров И. Ф. Публицист, патриот, гражданин // Петров И. Ф. Следы на земле: История Сибири в памятниках. - Новосибирск, 1977. - С. 93-95: ил.;

   О памятнике, установленном в 1900 г. в Барнауле на могиле Ядринцева. Потанин Г. Н. [Письма Н. М. Ядринцеву] // Потанин Г. Н. Письма: В 4 т. - Иркутск, 1977. - Т. 1. Номера писем: 27-35, 37-45, 47, 50, 51, 53-54, 56, 57, 59, 61, 66.

   Коржавин В. К. Н. М. Ядринцев о некоторых вопросах общероссийской действительности 2-й половины XIX в.: (Из истории обществ. мысли Сибири) // Исторические аспекты экономического, культурного и социального развития Сибири: Сб. науч. ст. - Новосибирск, 1978. - Ч. 1. - С. 40-49.

   Яновский Н. Н. Проза Н. М. Ядринцева: [Вступ. ст.] // Литературное наследство Сибири. - Новосибирск, 1979. - Т. 4. - С. 16-44.

   Воспоминания о Н. М. Ядринцеве / [Сост. Н. Н. Яновский] // Литературное наследство Сибири. - Новосибирск, 1980. - Т. 5. - С. 301-392.

   Постнов Ю. С. Н. М. Ядринцев – литературовед и критик: [Вступ. ст.] // Там же. - С. 7-18.

   Яновский Н. Н. Поэзия Н. М. Ядринцева: [Ст.] // Там же. - С. 157-168.

   Косенко П. Скрещение судеб: (Ист. хроника) // Простор. - 1980. - № 8. - С. 84-112; 1981. - № 1. - С. 81-115; № 9. - С. 74-132;

   Книга посвящена 250-летию добровольного присоединения Казахстана к России. В ней рассказано о деятелях русской культуры, связанных с Казахстаном. Большая часть произведения посвящ. Ч.Ч. Валиханову и его друзьям Ф.М. Достоевскому, Г.Н. Потанину и Н.М. Ядринцеву.

   Круссер Р. Г. Политическая ссылка и “Восточное обозрение” 80 - начала 90-х годов XIX в. // Из истории общественно-политической жизни Сибири: [Межвуз. тем. сб. ст.]. -Томск, 1981. - С. 3-17. В том числе о работе Ядринцева в газ. “Восточное обозрение”.

   Литературная деятельность Н. М. Ядринцева в 80-е годы // Очерки русской литературы Сибири: В 2 т. - Новосибирск, 1982. - Т. 1: Дореволюционный период. - С. 424-433: ил. Н. М. Ядринцев (1842-1894) // Там же. - С. 378-384: портр.Так же см. имен. указ.

   Куклина Е. А. Идейно-эстетическая роль фольклора в поэзии Н. М. Ядринцева // Взаимодействие литератур народов Сибири и Дальнего Востока: [Сб. ст.]. - Новосибирск, 1983. - С. 263-270.

   Сесюнина М. Г. Письма Г. Н. Потанина и Н. М. Ядринцева как важнейший источник изучения их взглядов на соотношение общего и особенного в историческом развитии Сибири // Вопросы методологии истории, историографии и источниковедения: [Межвуз. тем. сб.]. - Томск, 1984. - С. 134-135.

   Яновский Н. Н. Проза и поэзия Н. М. Ядринцева: [Ст.] // Яновский Н. Н. Верность: Портреты, статьи, воспоминания. - Новосибирск, 1984. - С. 13-62;

   Бальжиев В. Н. М. Ядринцев – просветитель // Байкал. - 1985. - № 4. - С. 136-137. О деятельности Ядринцева в приобщении малых народностей Сибири к достижениям мировой культуры.

   Чмыхало Б. А. Н. М. Ядринцев и Г. Н. Потанин как теоретики “сибирской литературы” в 70-е гг. XIX в. // Развитие литературно-критической мысли в Сибири. - Новосибирск, 1986. - С. 57-74.

   Шиловский В. М. Произведения Н. М. Ядринцева 70-80-х гг. XIX в. как источник по изучению исторического опыта освоения Сибири // Исторический опыт освоения Сибири: Тез. докл. Всесоюз. науч.-практ. конф. - Новосибирск, 1986. - Вып. 1: Освоение Сибири с древнейших времен до октября 1917 года. - С. 128-130.

   Шиловский М. В. Об авторстве и времени написания прокламаций “Сибирским патриотам” и “Патриотам Сибири” // Социально-экономические отношения и классовая борьба в Сибири дооктябрьского периода. - Новосибирск, 1987. - С. 98-110.

   О рукописных прокламациях 1863 г., послуживших основанием для уголовного преследования сибирских областников в 1865 г.; по мнению Шиловского их автором является С.С. Попов, а редакторами – С.С. Шашков и Н.М. Ядринцев.

   Меднис Н. Е. Поэтика литературно-критических статей Н. М. Ядринцева // Литературная критика в Сибири: [Сб. ст.]. - Новосибирск, 1988. - С. 130-138.

   Шиловский М. В. Оценка Н. М. Ядринцевым характера социально-экономического развития Сибири в 70-е - первой половине 90-х гг. XIX в. // Хозяйственное освоение Сибири в период капитализма: Историография проблемы: Сб. науч. тр. - Новосибирск, 1988. - С. 190-202. [Гольдфарб С.]. Н. М. Ядринцев (1842-1894): [Биогр. очерк] // Иркутск: из прошлого в будущее: [Сб.]. - Иркутск, 1990 (на тит. л. 1989). - С. 182-187.

   Кандеева А. Л. Н. Толстой читает Н. М. Ядринцева // Прииртышье мое: Краевед. сб. - Омск, 1990. - Вып. 2. - С. 216-230: ил. О “сибирской” части библиотеки Л.Н. Толстого, о прочтении им книги Ядринцева “Русская община втюрьме и ссылке” и отражение этого в письмах и дневниках писателя; так же упоминается о наличии в его личной библиотеке труда П.А. Словцова “Историческое обозрение Сибири”, с. 219.

   Шапошников В. И. Литературная критика “Восточного обозрения” (1882-1894) // Критика и критики в литературном процессе Сибири XIX-XX вв.: Сб. науч. тр. - Новосибирск, 1990. - С. 55-75. Большая часть статьи посвящ. редакционной и критической работе Н.М. Ядринцева в газете “Восточное обозрение”.

   Всеволод Сибирский (Долгоруков В. А.). Посвящается памяти Н. М. Ядринцева: 7-го июня 1894 г.: [Стихотворение] // О, колыбель моя, Сибирь...: Стихотворения [поэтов, связанных с Томском: Сб. / Сост. В. М. Сердюк]. - [Томск], 1991. - С. 78-79.Стихотворение написано на смерть Ядринцева.

   [Федоров]-Омулевский И. В. Между Томском и Иркутском: Дорожный набросок: [Стихотворение] // Там же. - С. 37-38.

   Стихотворение, посвящ. Ядринцеву. Васильев Г. “... Учителю любви к Родине” // Алтай. - 1992. - № 6. - С. 128-129.

   О похоронах Ядринцева в Барнауле в 1894 г. Научно-практическая конференция, посвященная 150-летию со дня рождения Николая Михайловича Ядринцева: (Иркутск, 30 окт. 1992 г.): Тез. докл. и выступ. / Администрация Иркут. обл., Арх. отд.; Гос. архив Иркут. обл.; [Редкол.: С. Ф. Коваль (отв. ред.) и др.]. - Иркутск: Б. и., 1992. - 45 с.

   Потанин Г. Н. [Письма Н. М. Ядринцеву] // Потанин Г. Н. Письма: В 5 т. - 2-е изд., перераб. и доп. - Иркутск, 1992. - Т. 1-4. См.: Список адресатов, с. 245.

   Томилов Н. Омская конференция памяти Н. М. Ядринцева // Наука в Сибири. - 1992. - № 42/43. - С. 2.

   [Языков Д. Д.]. Ядринцев Николай Михайлович: [Из “Материалов для “Обзора жизни и сочинений русских писателей и писательниц”: (Р-Я) 1894, вып. 14 / Публ. Г. Ю. Дрезгуновой] // Российский архив: История Отечества в свидетельствах и документах XVIII-XX вв. - М., 1992. - Т. 2-3. - С. 458-460. - Подпись в тексте: Д. Я. . С публ. некролога Ядринцева из газ. “Новое время” (1894, № 6565, подпись: Н. А.), с. 458-460.

   Дмитриенко Н. Николай Ядринцев в Томске: К 150-летию со дня рождения // Сиб. старина. - 1993. - № 2. - С. 8-9: ил. Улица Елизаровых – Ядринцевская улица // Том. вестн. - 1993. - 22 дек. Заметка о необходимости, в Томске, переименовать улицу Елизаровых в Ядринцевскую улицу.

   Вибе П. П. Кандеева Анастасия Григорьевна (р. 1921) // Вибе П. П. Омский историко-краеведческий словарь / П. П. Вибе, А. П. Михеев, Н. М. Пугачева. - М., 1994. - С. 102. Биография литературоведа и краеведа; в своем творчестве разрабатывает тему “Н. М. Ядринцев – писатель и критик”.

   Вибе П. П. Ядринцев Николай Михайлович (1842-1894): [Ист. портрет] // Там же. - С. 309-310: портр. - Библиогр.: с. 309-310.

   Шиловский М. В. Кем был открыт Каракорум? // Наука в Сибири. - 1994. - № 5/6. - С. 9.

   Малолетко А. М. Топонимический этюд по работе Н. М. Ядринцева: [На материале “Отчета по поездке по поручению Зап.-Сиб. отдела Имп. Рус. Геогр. о-ва в Горный Алтай, к Телецкому озеру и в вершины Катуни в 1880 г.” Н. М. Ядринцева] // Вопросы географии Сибири: [Сб. ст.]. - Томск, 1995. - Вып. 21. - С. 136-139.

   Матханова Н. П. Эпистолярные источники о журнальных проектах сибирских областников (60-е годы XIX в.): [По материалам писем Г. Н. Потанина и Н. М. Ядринцева] // Русское общество и литература позднего феодализма. - Новосибирск, 1996. - С. 134-141.

   Могильницкая К. И. “Сибирский барабанщик” Николай Ядринцев: [Очерк] // Том. вестн. - 1996. - 14 марта. - С. 6;

   Ремнев А. В. Взгляды Н. М. Ядринцева и Г. Н. Потанина на административное устройство Сибири в начале 1870-х гг. // Двести восемьдесят лет Омску: История и современность: (Тез. докл. и сообщ. науч. конф., Омск). - Омск, 1996. - С. 55-59.

   Сосновская О. Н. Проблемы взаимоотношения русского и коренного населения Сибири в трудах Н. М. Ядринцева // Вопросы экономической истории России XVIII-XX вв.: [Тем. сб. ст.]. - Томск, 1996. - С. 107-116.

   Сосновская О. Н. Н. М. Ядринцев о характере хозяйственного освоения Сибири // Вопросы экономической истории России XVIII-XX вв.: [Тем. сб. ст.]. - Томск, 1996. - С. 215-220.

   Кандеева А. Г. Две судьбы. Две книги: (“Записки из Мертвого дома” Ф. М. Достоевского и “Русская община в тюрьме и ссылке” Н. М. Ядринцева) // Ф. М. Достоевский и Сибирь: Тез. выступ. на чтениях, посвящ. 175-летию со дня рождения Ф. М. Достоевского, Омск, 23-25 окт. 1996 г. - Омск, 1997. - С. 37-39.

   Могильницкая К. И. “Взвониша вече, всташа и идоша”: [Очерк] // Могильницкая К. И. Очерки становления высшего образования в Сибири: К 120-летию со дня основания Том. ун-та, 110-летию его открытия и 100-летию экон. образования в Сибири. - Томск, 1997. - С. 10-15: ил., портр. - (Томский университет в лицах). О совместной деятельности Г.Н. Потанина и Н.М. Ядринцева по воплощению университетской идеи в Сибири.

   Рафиенко Л. С. Мемориальные памятники Н. М. Ядринцева в Сибири // Культурное наследие Азиатской России: Материалы 1-го Сиб.-Урал. ист. конгресса, (Тобольск, 25-27 нояб. 1997 г.). - Тобольск, 1997. - С. 53-54.

   Утробина Т. Г. Ядринцев Николай Михайлович / Т. Г. Утробина, Н. А. Яковлева // Энциклопедия Алтайского края: В 2 т. - Барнаул, 1997. - Т. 2. - С. 423-424: портр. Кандеева А. Г. О двух гранях наследия Н. М. Ядринцева // Мир историка: Идеалы, традиции, творчество. - Омск, 1999. - С. 179-198.

   Кандеева А. Г. Университетский вопрос в наследии Н. М. Ядринцева // Русский вопрос: История и современность: Материалы 3-й Всерос. науч. конф., (Омск, 17-18 дек. 1996 г.). - Омск, 1998. - С. 74-78.

   Потанин Г. Н. Шашков и Ядринцев: [Воспоминания: По материалам Том. гос. объед. ист.-архитектур. музея] / Публ. и коммент. Н. Серебренникова // Сиб. старина. - 1999. - № 16 (21). - С. 40-42: ил. [Лойша В.].Николай Ядринцев // Вечерний Томск. - 2001. - 13 янв. Из цикла, посвящ. Дню Рос. печати.

   // "Отечественные экономико-географы XVIII-XX вв." Под ред. Н.Н.Баранского, Н.П.Никитина, Ю.Г.Саушкина. М., 1957 г.

Дата рождения - 30 октября - 1842 Дата смерти - 19 июня - 1894 Николай Михайлович Ядринцев (18 (30) октября 1842, Омск - 7 (19) июня 1894, Барнаул) - сибирский публицист и общественный деятель, исследователь Сибири, один из основоположников сибирского областничества. Николай Ядринцев родился в Омске, в купеческой семье. В 1851 переехал вместе с родителями в Томск. Учился с 1854 в Томской мужской гимназии. В возрасте 17-ти лет уехал в Санкт-Петербург, где стал вольнослушателем университета. Там познакомился с Г. Н. Потаниным и С.

С.Шашковым. Принимал активное участие в основании и деятельности землячества студентов-сибиряков, в среде которых зародились идеи сибирского патриотизма. В 1863 году Ядринцев возвратился в Омск, работал учителем, совместно с Потаниным был организатором литературных чтений. Вслед за Потаниным в 1864 году переехал в Томск, где сотрудничал в газете "Томские губернские ведомости".

Колосовым был арестован. 2 года провёл в Омской тюрьме. Находясь в заключении, не прекращал литературных работ. Позднее написал книгу "Русская община в тюрьме и ссылке".В 1868 году был признан виновным в намерении отделить Сибирь от России и сослан в Шенкурск, Архангельской губернии. В 1874 получил помилование и переехал в Петербург, где устроился секретарём к местному председателю комиссии по тюремному надзору. В 1876 переехал в Омск, где состоял на государственной службе до 1880 года.

В 1878 году совершил первую комплексную экспедицию на Алтай как член Западно-Сибирского отдела Российского географического общества, изучал постановку переселенческого дела, собрал этнографический и ботанический материалы. В 1880 году в результате его второй экспедиции были составлены географические карты Телецкого озера, реки Чуи и её притоков, проведено много антропологических исследований. Был награждён золотой медалью ИРГО. Ядринцев посетил почти все районы Алтая, включая центр. высокогорную области.

Его статьи «О мараловодстве на Алтае», «Поездка по Западной Сибири и в Горно-Алтайский округ» и др. представляют научную ценность и в наши дни.

Во время экспедиции (1886, 1889, 1891) в Минусинский край и к верховьям Орхона открыл развалины Хара-Балгаса и древней монгольской столицы Каракорума, а также памятники древнетюркской письменности - орхоно-енисейские надписи. В 1881 году возвратился в Петербург, где в 1882 вышел самый значительный и актуальный труд Ядринцева "Сибирь как колония". 1 апреля 1882 основал в Петербурге газету "Восточное обозрение". В 1888 перевёл газету в Иркутск.

В литературных сочинениях тяготел к лирико-публицист. жанрам, в частности, к путевым очеркам, которые нередко носили обличительный характер. Выступал как критик и литературовед: статьи «Судьба сибирской поэзии и старинные поэты Сибири», «Начало печати в Сибири», о творчестве Н.

В. Гоголя, И.

С. Тургенева, Н. И. Наумова, С. Я.

Елпатьевского и др. В 1894 году, по личной просьбе, Ядринцев был назначен заведующим статистическим отделом Управления Алтайского горного округа. Прибыв в Барнаул, 7 июня из-за безответной любви будучи в состоянии аффекта, он покончил жизнь самоубийством - принял яд в доме купца Сулина.

Последние дни писателя отражены в документальной повести нашего современника И. П. Кудинова «Шесть дней в июле». Похоронен на Нагорном кладбище в Барнауле, гранитный памятник изготовлен на Колыванской шлифовальной фабрике по проекту архитектора Шулева.

Источник - «ru. wikipedia.

org/wiki/%D0%AF%D0%B4%D1%80%D0%B8%D0%BD%D1%86%D0%B5%D0%B2%2C_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87»

Николай Михайлович Ядринцев

Ядринцев Николай Михайлович (18(30). 10.1842, Омск Тобольской губ, - 7(19),06.1894, Барнаул) - публицист, этнограф, экономист, историк, идеолог сибирского областничества. Поступив в 1860 году в Петербургский университет, принял активное участие в создании сибирского землячества. В 1865 году был арестован по делу так называемого «Общества независимости Сибири». После ссылки, в 1874-1876 годы работал в Петербурге, печатался в различных периодических изданиях со статьями о сибирской политике. В 1876-1881 годы служил в Западно-Сибирском губернаторстве, проводя исследования по широкому кругу вопросов. Предпринял географические и этнографические экспедиции на Алтай, в 1890 году сделал крупное археологическое открытие, обнаружив развалины древней монгольской столицы Каракорума. Будучи в течение многих лет вдохновителем сибирского областничества, в последние годы жизни разошелся с молодой сибирской общественностью, отвернувшейся от идей областничества в сторону общедемократического движения. В состоянии душевного надлома покончил с собой.

Ядринцев изучал труды представителей французского Просвещения , был знаком с работами Фейербаха, Прудона, Бокля, Спенсера, Маркса. Среди русских мыслителей кумирами для него были Герцен, Огарев, Чернышевский, Добролюбов, Костомаров. Свою концепцию областничества Ядринцев строил на философской и исторической базе. В трудах «Сибирь как колония» (1882), «Сибирские инородцы, их быт и современное положение» (1891) и других Ядринцев развивал идею о том, что жизнь общества, государства есть жизнь его частей и только развитие этих частей является источником развития целого: «Область - вот девиз, с которым мы выходим...» Общий прогресс, с его точки зрения, состоит в дифференциации жизни целого, в обособлении функций, в самобытном совершенствовании каждой отдельной части. Провинциям должна быть предоставлена возможно большая самостоятельность. Отмечая значение России во взаимодействии Запада и Востока, Ядринцев особо выделял роль Сибири, которая должна стать «ареной встречи» двух цивилизаций. Он считал, что эту роль ей диктует не только ее географическое положение, но и состав населения, в который входят и русские с представителями других европейских народностей, и народы «турецко-монгольской расы», находящиеся, с одной стороны, под воздействием буддизма и китайской культуры, а с другой - ислама, христианства и европейской цивилизации. Сибирь Ядринцевё рассматривал как самобытный социокультурный, культурно-исторический и географический мир, имеющий большое будущее в силу ее «посреднической миссии и той важной культурной и политической роли, которые намечаются ей самою судьбою и историей». Свои историко-философские и этнографические изыскания Ядринцев дополнял четкими социально-политическими требованиями. Его областническая программа включала, в частности, свободу слова и печати, введение гласного суда, отмену уголовной ссылки, свободу переселений, открытие в Сибири университета как центра региональных интеллектуальных сил.

В. И. Коваленко

Русская философия. Энциклопедия. Изд. второе, доработанное и дополненное. Под общей редакцией М.А. Маслина . Сост. П.П. Апрышко , А.П. Поляков . – М., 2014, с. 814-815.

Ядринцев Николай Михайлович (18 октября 1842, Омск –7 июня 1894, Барнаул) - широко известный в Сибири общественный деятель, публицист, ученый, геолог. Его отец – небогатый купец, мать – бывшая крепостная одного из орловских помещиков. Учился в частных пансионах Тюмени и Томска, с 1854 г. – в томской гимназии, где посещал кружок бывшего петербургского студента Щукина Н.С., что, по его мнению, оказало на него сильное влияние. В 1860-е гг. он уезжает в Санкт-Петербург и становится вольнослушателем университета. По его инициативе в Санкт-Петербурге было образовано землячество студентов-сибиряков, на собрании которого обсуждались проблемы Сибири. Здесь он знакомится с Потаниным. В 1863 г. – Ядринцев приезжает в Омск. В декабре 1863 г. на литературном вечере, устроенном в пользу школы для казачьих детей, произносит пламенную речь о необходимости открытия в Сибири университета. Впервые этот вопрос был поставлен публично. Широкий общественный резонанс имели и другие публичные его выступления. В 1964 г. он, по приглашению Потанина, уезжает в Томск, где в "Томских губернских ведомостях" помещает статьи: "Сибирские периодические судебные русские литераторы", "Этнологические особенности сибирского населения" и другие. В 1865 г. с Потаниным и Колосовым Е.Е. арестован и отправлен в Омск, где велось следствие по делу "сибирских сепаратистов". Вместе с другими областниками содержался в тюремном замке, затем в крепости, в помещении военной гауптвахты. В период следствия и ожидания приговора (1865 – 1867) вместе с Потаниным получил разрешение разбирать местные архивы. В результате им были написаны и опубликованы статьи "Женщина в Сибири в XVII и XVIII вв." (1867), "Письма о сибирской жизни" (1868) и др. На основе дневника, который он вел, позднее была написана книга "Русская община в тюрьме и ссылке" (1872). В 1868 г. – отправлен в ссылку в город Шенкурск Архангельской губернии. В 1872 – 1873 гг. вместе с Потаниным активно сотрудничал в "Камско-Волжской газете". После окончания ссылки в 1874 г. находится в Санкт-Петербурге. Он становится секретарем графа Сологуба В.А. – председателем комиссии по тюремному законодательству. В 1876 г. по приглашению генерал-губернатора Западной Сибири Казнакова Н.Г. он возвращается в Омск и поступает на службу в Главное управление Западной Сибири. Был одним из инициаторов создания в Омске Западно-Сибирского Отдела Императорского Географического Общества (ЗСОИРГО) в 1877 г. В 1878 и 1880 гг. совершает комплексные экспедиции на Алтай, по результатам которых им были опубликованы отчеты в "Записках" ЗСОИРГО. Материалы экспедиции были позднее использованы при написании этнографического труда "Сибирские инородцы: их быт и современные положение"(1891). За свои путешествия был награжден золотой медалью Русского Географического Общества. В 1881 г. уезжает в Санкт-Петербург. Где на следующий год к 300-летию присоединения Сибири к России выходит его капитальный труд: "Сибирь, как колония" (1-е издание – 1882, 2-е – 1892 гг.), принесший ему всемирную известность. В 1882 г. он основал одну из самых популярных в Сибири газет – "Восточное обозрение" с приложением "Сибирский сборник". Будучи одним из наиболее видных русских публицистов, он не оставлял научные исследования. В 1886, 1889, 1891 гг. – совершил экспедиции в Минусинский край и к верховьям Орхона, где открыл развалины Хара – Балчаса и Коракорума, а также памятники древнетюркской письменности. В 1892 г. он в качестве руководителя 1-го санитарного отряда из студентов-медиков для борьбы с тифом и холерой отправляется в Тобольскую губернию для оказания помощи крестьянам-переселенцам. Один из переселенческих поселков, устроенных им, получил его имя (в Люблинской волости). В Омске до 1917 г. одна из улиц носила его имя. В июне 1894 г. прибыл в Барнаул в качестве заведующего статистических исследований на Алтае. В 1900 г. на его могиле на пожертвования сибирского населения был установлен памятник с надписью: "Сибиряки – писателю – публицисту Сибири".

Использованы материалы сайта А.В. Квакина http://akvakin.narod.ru/

Далее читайте:

Философы, любители мудрости (биографический указатель).

Русская национальная философия в трудах ее создателей (специальный проект ХРОНОСа).

Сочинения:

Сибирь как колония в географическом, этнографическом и историческом отношении. Спб.. 1882; Николай Михайлович Ядринцев. Художественные и публицистические произведения: Воспоминания // Литературное наследство Сибири. Новосибирск, 1980. Т. 5; Сибирь как колония: Современное положение Сибири. Ее нужды и потребности. Ее прошлое и будущее. Тюмень, 2000; Сибирские инородцы, их быт и современное положение. Тюмень, 2000.

Литература:

Глинский Б. Б. Николай Михайлович Ядринцев. Биографический очерк. М., 1895; Фарафонтов Т. Н. Н. М. Ядринцев: Омск, 1902; Лемке М. К. Николай Михайлович Ядринцев. Спб., 1904; Сесюнина М. Г. Г. Н. Потанин и Н. М. Ядринцев - идеологи сибирского областничества. Томск, 1974; Шшовский М. В. Общественно-политическое движение Сибири 2-й пол. XIX - нач. XX в. Новосибирск, 1995; Емельянов Т. Н. Теория областничества Н. М. Ядринцева как философия русской действительности. Абакан, 1995.

Ядринцев Николай Михайлович

Я дринцев (Николай Михайлович) - известный сибирский публицист, общественный деятель и путешественник-археолог. Родился в Омске, в 1842 г.; не окончив курса в томской гимназии, поступил вольнослушателем в Санкт-Петербургский университет и, сблизившись с (см.) и другими земляками, уже тогда принял решение служить по мере сил и возможности развитию Сибири. Литературную деятельность начал в 1862 г. в "Искре". В 1863 г. вернулся в Омск и до весны 1865 г. работал по устройству первых публичных лекций, явившись горячим пропагандистом Сибирского университета. В мае 1865 г. Ядринцев вместе с Потаниным, (XXXIX, 236) и другими был арестован по делу о "сибирском сепаратизме", названному сибирской администрацией "делом об отделении Сибири от России и образовании республики, подобно Соединенным Штатам". Ядринцеву пришлось просидеть 3 года в омском остроге и отправиться на жительство в город Шенкурск. Там он занялся разработкой вопроса о сибирской тюрьме и ссылке, результатом которой была очень горячо написанная книга "Русская община в тюрьме и ссылке" (СПб., 1872), составленная из ряда статей в "Деле", "Неделе" и "Отечественных Записках" за 1868 - 1871 годы. Основные ее положения: арестант требует полной гуманности; одиночное заключение - вредный анахронизм; широкому общению с товарищами и общинному началу суждена видная роль в будущем. В 1873 г. Ядринцев усиленно сотрудничает в "Камско-Волжской Газете" (XIV, 222), заявив себя правоверным областником, горячим противником централистов всякого рода. В декабре 1873 г. был восстановлен в правах и, приехав в Санкт-Петербург, поступил домашним секретарем к графу , председателю комиссии по устройству тюрем (XXXIV, 360). Летом 1874 г. Ядринцев женился на А.Ф. Барковой, бывшей до смерти (1888) верным другом и помощником. Усиленно и с увлечением сотрудничая по самым разнообразным сибирским вопросам в "Голосе", "Неделе", "Деле", "Сибири" и других изданиях, Ядринцев в 1876 г. был приглашен на службу в управление западносибирского генерал-губернатора и очень энергично работал по крестьянскому, инородческому и другим местным вопросам. В 1876 г. Ядринцев совершил экспедицию на Алтай для изучения колонизационного движения и этнографических и экономических исследований и констатировал высыхание озера Чаны. После экспедиции (1880) к инородцам Томской губернии Ядринцев оставил навсегда государственную службу. В 1882 г., к 300-летию присоединения Сибири, Ядринцев выпустил капитальный труд "Сибирь, как колония", самое заглавие которого показывает взгляд автора на роль своей родины. Здесь нашли место прошлое и настоящее Сибири и все ее насущные вопросы и нужды, разрешение и удовлетворение которых было поставлено в связь с безусловной необходимостью заменить, наконец, исконную административную опеку широкой общественной самодеятельностью. 1 апреля того же года в Санкт-Петербурге вышел 1-й номер основанной Ядринцевым газеты "Восточное Обозрение" (см.), вполне компетентного и сибирского органа. С 1886 г. Ядринцев энергично работал в только что открытом обществе содействия учащимся в Санкт-Петербурге сибиряками, являясь истинным другом молодежи. В 1889 г. Ядринцев поехал к верховьям реки Орхона и окончательно установил место столицы древней монгольской империи - Каракорума (см.). В 1891 г. Ядринцев выпустил книгу: "Сибирские инородцы, их быт и современное положение", указав, как важна немедленная перемена политики в этом остром сибирском вопросе. Поселясь в Санкт-Петербурге и не принимая деятельного участия в "Восточном Обозрении", Ядринцев в 1893 - 1894 годах много работал в "Русской Жизни" и "Русских Ведомостях", обращая особенное внимание на переселенческий вопрос, который решал путем полной свободы переселений и широкой помощи переселяющимся (XXIII, 271, 279, 280); очень энергично работал в обществе для вспомоществования нуждающимся переселенцам. В 1894 г. Ядринцев принял место заведующего статистическим бюро при управлении Алтайским горным округом, но приехав в Барнаул, скоро умер. Сибирская интеллигенция справедливо называет Ядринцева лучшим из своих сынов, всю свою жизнь самоотверженно отдавшим на службу обожаемой родине. См.

(1842-1894)

Н. М. Ядринцев – один из плеяды сибиреведов, занимавшихся одновременно географией и этнографией Сибири, а также и публицистикой на сибирские темы. Он совершил ряд экспедиций по Сибири и Монголии. Характерные для него черты: тесная связь научных и общественных интересов, стремление принести своими исследованиями непосредственную практическую помощь краю, широта охвата изучаемой темы, включение в круг изучения ряда самых разнообразных вопросов – географических, археологических, этнографических, антропологических.

По своей общественно-политической деятельности Ядринцев известен как сибирский областник, пострадавший по политическому делу о «сибирском сепаратизме».

Главные научные достижения его относятся к области этнографии и археологии. Им было установлено местонахождение загадочной древней столицы монголов – города Каракорума и найдены мирового значения памятники древней орхонотюркской письменности. Эти открытия утвердили приоритет русской науки в области изучения древней истории Центральной Азии.

Но Ядринцев являлся не только этнографом, историком, общественным деятелем и журналистом, но и географом. Его путешествия в Барабинскую степь, на Орхон, по Алтаю давали существенно новые географические сведения и вносили новые данные в имевшиеся ранее представления об исследуемой территории.

Во время экспедиции на Алтай в 1880 г. Ядринцев составил карту Телецкого озера, снял план ледников, нанес на существующую карту вновь возникшие населенные места. И в других экспедициях Ядринцев вел одновременно с прочими наблюдениями также и географические, так что он справедливо считается и одним из крупных исследователей по географии Сибири.

Н. М. Ядринцев родился 18 октября 1842 г. в Омске. Отец его был управляющим золотыми приисками в Сибири, мать – выкупленной на волю крепостной. Ядринцев учился в Томской гимназии, затем поступил в Петербургский университет, который не закончил из-за несогласия с вновь введенными порядками. Ядринцев был одним из основателей (вместе с , С. С. Шашковым, Н. И. Наумовым и другими) первого Сибирского землячества в Петербурге. Тогда как значительная часть сибирской молодежи, закончив университет в каком-либо из городов Европейской России, там и оставалась жить, Ядринцев и его товарищи вернулись в Сибирь, чтобы работать на пользу своего края. Вся жизнь его с тех пор посвящена изучению Сибири в ее прошлом и настоящем и попыткам улучшить ее общественные порядки. Большое место в жизни Ядринцева занимала журналистика; он печатался в центральных изданиях, затем работал в газете «Сибирь» и в других сибирских газетах. Ядринцев основал и возглавлял влиятельную прогрессивную газету «Восточное обозрение», издававшуюся сначала в Петербурге (с 1882 г.), затем в Иркутске (с 1890 г.).

С самого начала общественной деятельности Ядринцева наметились его основные общественные идеи, которые он проводил всю жизнь с необычайной настойчивостью и последовательностью: необходимость открытия в Сибири университета с допущением в него «инородцев»; равноправие «инородцев» во всех отношениях с русскими; свобода переселения в Сибирь и отмена ссылки в Сибирь; распространение на Сибирь реформ 60-х годов и предоставление ей широкого самоуправления.

Оппозиционная деятельность Ядринцева и его единомышленников возбудила у властей подозрения. В 1865 г. их обвинили в стремлении отделить Сибирь от России, чего в работах Ядринцева не было. После трехлетнего тюремного заключения он по приговору военного суда был выслан в Архангельскую губернию и совершил путь по этапу от Омска до Нижнего в арестантской барже, а от Нижнего до Архангельска – пешком. Оттуда он был переправлен в Шенкурск, где находился шесть лет.

Этот период жизни дал ему непосредственный материал для ряда публицистических обличительных очерков на тему о тюрьме и ссылке; очерки эти были объединены затем в книге «Русская община в тюрьме и ссылке» (1872). В ней автор настаивает на необходимости гуманного отношения к личности арестанта, доказывает вредность ссылки и т. д. В течение всей своей жизни Ядринцев продолжал интересоваться вопросами тюрьмы и ссылки; впоследствии он практически работал над переустройством тюремного дела в России в различных комиссиях, на съездах.

После ссылки, проведя несколько лет в Петербурге, куда он неоднократно возвращался и позже, Ядринцев уехал в Сибирь и поступил на государственную службу, работая по вопросам колонизации Сибири и устройства «инородцев».

В 1878 г. он совершил первую поездку на Алтай в качестве члена Русского географического общества (Ядринцев был одним из основателей Западно-Сибирского отдела Общества); вторая поездка на Алтай состоялась в 1880 г. Кроме изучения условий колонизации Алтая (основная задача), Ядринцев наблюдал быт коренного населения Алтая и русских крестьян и ссыльных, производил археологические работы, антропометрические измерения, метеорологические наблюдения, собирал образцы минералов, почв, составлял гербарий. Перевалив через Чуйские белки, он дал подробное описание высочайшей горы Белухи, изучал катунские глетчеры. Ядринцев установил, что озеро Чаны высыхает – это было крупным научным открытием. Из этой поездки он привез множество карт, планов, зарисовок.

Но главным предметом его интереса всегда оставался человек – население Сибири как коренное, так и пришлое. В своих алтайских поездках и в последующих экспедициях, а также в своей служебной деятельности Ядринцев собрал огромный материал по хозяйству и быту народов Сибири. Этнографическое их изучение он не отделял от постоянной борьбы за удовлетворение практических нужд населения Сибири. Этим вопросам посвящены две важнейшие его работы: «Сибирь как колония» (в 1882 г. издана по случаю трехсотлетия присоединения Сибири к России») и «Сибирские инородцы, их быт и современное положение» (1891).

Описывая неприглядный быт коренных народов Сибири по собственным наблюдениям и по статистическим материалам, Ядринцев яркими красками рисует их бедственное положение под гнетом торгового капитала и чиновничества. В то же время он ставит общие вопросы развития культуры народов Азии, пытается определить место кочевого хозяйства и быта в истории культуры человечества.

Еще большее внимание Ядринцев уделял русскому населению Сибири. По его мнению, оно представляет совершенно особый областной тип, который образовался вследствие того, что русские поселенцы смешались с туземцами. Культурной роли русского народа в Сибири Ядринцев придавал огромное значение. «Недаром в Сибирь пришла самая энергическая и предприимчивая часть русских людей; недаром эти люди делали завоевания, открытия и почти три столетия работали по лесам и пустыням новой земли... Нет! все, что мог сделать народ русский в Сибири, он сделал с необыкновенной энергией, и результат трудов его достоин удивления по своей громадности. Покажите мне другой народ в истории мира, который бы в полтора столетия прошел пространство, большее пространства всей Европы, и утвердился па нем? Нет, вы мне не покажете такого народа!»

Ядринцев призывал к использованию громадных запасов ценного сырья в Сибири: «Сибирь – золотой сундук наш»; он обращает внимание также на Кузнецкий каменноугольный бассейн, на развитие «хлебопашества», на возможность «акклиматизации вишен и яблок» и т. п. В своих трудах Ядринцев связывал научную работу с живыми общественными вопросами; его интересовало изучение обычного права, в частности общины, вопросы об устройстве быта золотопромышленных рабочих и о мерах против деревенских «мироедов». Алтайские экспедиции, за которые ему была присуждена золотая медаль Русского географического общества, его выступления в столичных научных обществах и в печати выдвинули Ядринцева в ряды передовых русских этнографов и археологов.

Долголетнее изучение народов Сибири пробудило в нем интерес к памятникам их древней истории. Этот интерес сказался в последних его экспедициях.

В 1886 г. Ядринцев по поручению Русского географического общества предпринял экспедицию в Минусинский край, на Ангару и Байкал и к верховьям Орхона. Цель экспедиции была двойная: 1) этнографические наблюдения над кочевым бытом монголов и 2) археолого-исторические изучения – направление древней колонизации по Орхону, знакомство с руноподобными письменами на камнях, о которых упоминалось не раз в литературе с XVIII в. (Страленберг, Спасский, Кастрен и другие).

Ядринцев уже тогда ставил перед собой задачу поисков Каракорума, древней столицы Монгольской империи Чингисидов, место которой тщетно пыталась установить мировая наука. По возвращении из поисков он погрузился в изучение средневековой и современной литературы по вопросу о Каракоруме на восточных и европейских языках. Но только в 1889 г. ему удалось осуществить экспедицию в верховья Орхона, уже специально для поисков местонахождения Каракорума и изучения в связи с этим истории «угро-алтайских» племен Сибири.

Экспедицией были обнаружены развалины древних городов, в том числе в 450 верстах от Кяхты в долине Далалхын-Тола развалины Хара-Балгасуна (оказавшегося впоследствии остатками уйгурского Каракорума VIII в., к юго-востоку от озера Угей-Нор), остатки крепостной стены и башни (называемые окрестными жителями Хара-Херем) и следы улиц, тянувшиеся на протяжении двух с лишним верст, которые видел до этого Падерин. Здесь были найдены памятники с «руническими» надписями, а один памятник – с параллельной надписью на китайском языке, что дало вскоре возможность дешифровки загадочных сибирских письмен.

В 70 верстах от уйгурского Каракорума были найдены у озера Цайдам в окрестностях монастыря Эрдени-Цзу развалины другого Каракорума, выстроенного Чингисидами в XIII в. и известного по посещению и описанию его путешественниками-европейцами. Здесь были обнаружены остатки построек, могильники, следы ирригации, гранитные цистерны и желоба, громадные монументы и обелиски с надписями и барельефами, отличающиеся высокой техникой скульптуры «каменные бабы» и т. п.

Ядринцев отдавал себе полный отчет в значении совершенных им открытий, но характерно, что он не был отвлечен этим от насущных нужд настоящего; в письме к Г. Н. Потанину об этой экспедиции он писал: «Не падение варварской империи возбуждало сожаление и грусть, но то положение человека-дикаря, которое до сих пор не изменилось к лучшему... Разгадывая прошлое Монголии, нельзя было не задуматься над картиной настоящего». Дальше он высказывает надежду, что работы ученых послужат «...к облегчению судьбы и проникновению света в отчужденную семью народов Центральной Азии».

По возвращении в Петербург Ядринцев сделал о своих открытиях несколько докладов в ученых обществах и сообщений в печати. Характерно, что среди общего хора ученых-панфиннистов, доказывавших заносное происхождение в Сибири «рунических» письмен, только Ядринцев доказывал местное азиатское и даже именно тюркское их происхождение. Скоро стало ясным, что он был более прав, чем его противники.

В 1891 г. на Орхон была послана экспедиция Академии наук с участием Ядринцева под начальством ориенталиста В. В. Радлова. Работы экспедиции были запроектированы на пять лет, но состоялась только одна поездка. Были произведены большие археологические раскопки и разведки и сняты эстампажи со всех памятников с письменами. Результаты экспедиции были опубликованы в «Сборнике трудов Орхонской экспедиции» (вып. V, СПБ, 1901) и в «Атласе древностей Монголии» (СПБ, 1893–1899).

Вскоре после этого, в 1893–1894 гг. была произведена дешифровка и перевод найденных памятников (Томсен, Радлов). Результаты дешифровки были поразительны: оказалось, что дело идет о древнейшей в Центральной Азии самобытной письменности, получившей название «орхонской» (позже – «орхоно-енисейской»). Эта письменность принадлежала народу «тюрков» (тупо), создавших в VI–VIII вв. огромную империю в Центральной Азии и в Южной Сибири. Открытие этой древнетюркской письменности составило крупнейший этап в изучении истории народов Азии. Таким образом, находки экспедиции Ядринцева получили всемирно-историческое значение.

Имя Ядринцева, как археолога, приобрело известность в мировой науке. Однако «открыватель новых городов», как стали называть Ядринцева его сотрудники-сибиряки, не прекращал своей кипучей общественной деятельности: в 1892 г. он возглавил санитарные отряды, работавшие в Сибири по борьбе с голодом и тифом. Много забот отдавал он основанному им Обществу содействия учащимся в Петербурге сибирякам.

Напряженной была и литературная деятельность Ядринцева; кроме упомянутых выше трех капитальных трудов, им было написано свыше четырехсот журнальных и газетных статей, не считая беллетристических произведений; большую работу вел он и в качестве редактора, – по ночам он обрабатывал «сырье» – корреспонденции, отовсюду стекавшиеся в его газету.

Необычайная добросовестность и серьезность отличают его как полевого работника. Им был разработан ряд программ, составлено множество статистических таблиц и карт, собственноручно вычерчены планы, сделаны фотоснимки, эстампажи, перебелены альбомы зарисовок и т. д.

Слабое от природы здоровье Ядринцева было подорвано тюрьмой и ссылкой, постоянными материальными лишениями, экспедиционными трудами и непомерной рабочей нагрузкой; этот горячий, беззаветно преданный своей родине и своему делу отзывчивый человек сгорел рано. Приехав в 1894 г. в Барнаул для организации там статистического бюро по изучению Алтайского горного округа уже больным, Ядринцев скоропостижно скончался 7 июня в возрасте 52 лет.

Развитие национальной демократической культуры в современной Монгольской Народной Республике создало условия для продолжения и расширения начатых Ядринцевым и его сподвижниками имеющих мировое научное значение исследований. С 1949 г. советские археологи (С. В. Киселев, А. П. Окладников) совместно с монгольскими научными работниками возобновили исследование древних памятников в районе полулегендарного Каракорума. Начались также разведки и изучение археологических памятников различных эпох по всей территории республики.

Список литературы

1. Токарев С. А. Николай Михайлович Ядринцев / С. А. Токарев // Отечественные экономико-географы XVIII-ХХ вв. – Москва: Государственное учебно-педагог. изд-во мин-ва просвещения РСФСР, 1957. – С 211-217.